2021. 3. 28. 13:36ㆍ책 · 펌글 · 자료/종교
성난 물소 놓아주기 ─우리가 원하는 것, 삶이 줄 수 없는 것
저자아잔 브라흐마 | 역자 김훈 출판공감의기쁨 | 2012.6.25. 페이지수352 |
우리가 원하는 것, 삶이 줄 수 없는 것 - 『성난 물소 놓아주기』.
<술 취한 코끼리 길들이기>의 저자 아잔 브라흐마가 영원한 기쁨을 얻는 사라짐의 지혜를 전하는 책이다. 깨닫기 위해 할 일들을 말해주거나 알아차림, 열락, 초월의 경지 같은 것의 지침을 전하는 것이 아닌 사라짐이 일어나는 방법을 자세하게 설명해 실체가 없는 사람, 無我가 될 수 있는 길로 인도한다. 저자는 아름다운 호흡이라고 부르는 것에서 시작해 니밋따, 네 가지 선정(색계 4선), 아룻빠(무핵), 니로다(멸진)를 거쳐 닙바나(열반)에 이르는 과정을 상세하게 이야기한다. 저자가 직접 명상하면서 생생하게 체험한 이야기들을 진솔하고 유머러스하게 서술해 놓아버림으로 타고난 고요함의 상태를 체험하고 욕구를 넘어 얻는 큰 기쁨을 발견할 수 있도록 도와준다.
아잔 브라흐마
저자 아잔 브라흐마는 파란 눈의 세계적인 명상 스승. 스님이 된 케임브리지대 물리학도. 세계적으로 유명한 태국의 고승 아잔 차의 수제자. 호주에 남반구 최초의 사찰을 세운 호주 불교의 개척자. 전 세계 불교계는 물론 대중을 감화시킨 《술취한 코끼리 길들이기》의 저자.
역자 : 김훈
역자 김훈은 고려대 사학과를 졸업하고 1981년 <동아일보> 신춘문예 희곡 부문에 당선된 뒤 한동안 극작과 번역을 병행했다. 대안교육에 관심이 많아 영성대안학교인 ‘내일학교’ 교사로 일하다 현재 경기도의 한 호숫가에서 번역과 함께 명상과 영성에 관한 책을 쓰고 있다. 옮긴 책으로는《희박한 공기 속으로》《매디슨 카운티의 추억》《피아니스트》 《바람이 너를 지나가게 하라》《세이버(붓다식 다이어트)》《세상 끝 천 개의 얼굴》 외 100여 권이 있다.
감수 : 각산
감수 각산 스님은 해인사 보광 큰스님을 은사로 득도했다. 해인사 승가대학을 졸업하고 범어사, 통도사 등에서 수행하고 미얀마 고승 파욱 선사와 명상 스승 아잔 브라흐마에게 가르침을 받았다. 태국, 미얀마, 스리랑카, 호주, 중국, 인도(티베트 불교) 등지에서 10년 가까이 수행을 탐방했다. 현재 조계종 참불선원 선원장을 맡고 있다. 역서와 편저로 《붓다의 명상》 《참선행복론, 나를 사랑하기에 당신을 사랑합니다》 《법화삼매참법》 등이 있고, 《내려놓기 명상》《초기 불교와 간화선 통합 수행》의 출간을 앞두고 있다.
목차
아잔 브라흐마가 아닌 자가 15
1 큰 그림
썩은 사과 22
피하지도, 받아들이지도 25
내 일이 아냐 29
소리를 괴롭히지 말라 33
큰 스승은 늘 우리 곁에 36
생각은 죽은 개의 몸뚱이와 같다 40
명상하는 자는 내가 아니다 43
놓아버림 중독 47
거부하지 말고 이해하라 51
2 지금 이 순간으로 인도하기
따뜻한 주시 57
상상 속에서 몸 쓰다듬어주기 61
명상은 즐거워 64
아름다운 호흡 66
문제 가라앉히기 71
고요한 에너지 75
붓다를 이해하면 붓다가 된다 79
3 알아차림 계발하기
알아차림 이해하기 86
마음의 불을 켜는 스위치 89
호흡 관찰 준비 94
번뇌 넘어서기 97
업業 주시하기 100
미세한 번뇌 넘어서기 103
마음의 보름달이 뜰 때 106
알아차림의 열매 110
4 마음을 위한 치료약
지루함 117
산란함 122
자동차극장의 흥분한 관객 127
졸음과 싸우는 건 어리석다 131
천 겹의 꽃잎을 품은 연꽃 135
나를 사라지게 하기 142
기다림이 필요하다 144
5 지혜의 힘
나와, 내가 보는 것 사이 149
탈출 욕망에서 탈출 152
조사하고 이해하기 155
의지력이 아니라 지혜의 힘이다 161
감옥 같은 호텔, 호텔 같은 감옥 165
과거로부터의 해방 170
다 내어주어라 176
6 고요하게 가라앉히기, 따라오는 통찰들
원인과 결과 이해하기 181
나는 더 이상 여기 없다 184
가라앉히면 사라진다 188
시간 가라앉히기 191
생각 가라앉히기 193
감각 가라앉히기 196
빛나는 마음 201
장엄한 사라짐 203
눈물의 바다가 마르다 206
7 참된 행복 맛보기
고요함으로 들어감을 느껴보라 213
감각의 불 끄기 215
놀라운 해방감 219
왕좌를 버린 행복 221
사물과 현상의 사라짐, 그리고 열락 225
거짓 행복과 참된 행복 229
멈춤에서 참된 행복이 시작된다 232
8 참된 지혜 식별하기
지혜의 선물 238
불은 저절로 꺼진다 241
뱀한테 물리지 않는 법 244
헐뜯기의 함정 248
인생의 항로를 비추는 등대 253
9 사라질수록 행복하다
조건의 화합 259
다섯 감각은 내가 아니다 261
마음 의식 놓아버리기 268
고통의 눈속임 271
자아라는 허상 276
사라져라 279
의지에 의지하지 마라 282
콧수염 달...린 거북은 없다 285
10 이번 생을 마지막 생으로
도살장에 끌려가는 소 같은 신세 293
늙음, 병, 죽음에 관한 성찰 297
죽는 법 배우기 303
감각의 대가 307
살아 있는, 그래서 죽어가는 모든 것을 사랑하라 310
두 악마가 당기는 밧줄 313
불사不死의 문은 열려 있다 318
11 사마디의 피라미드
단순한 게 좋아 324
규제가 주는 자유 327
욕망의 주인이 되어라 331
사마디의 피라미드 335
아름다운 중도 340
직접 확인하고 조사하고 실천하라 344
책 속으로
수행의 참된 목적은 근사한 어떤 것을 얻고자 하는 게 아니라 모든 것을 놓아버리는 것이다.
우리가 무엇인가를 놓아버리면, 참으로 내려놓으면 그것은 사라진다.
제대로 명상하는 데 성공하는 사람들은 잃는 사람들이다.
그들은 집착을 잃어버린다.
깨달은 사람들은 모든 것을 다 잃는다.
(16쪽)
당신은 썩은 사과를 받고 나서 썩지 않은 부분을 먹기 위해 썩은 부분을 도려내려고 한다.
당신이 지혜로운 사람이라면 사과 전체가 썩었다는 사실을 알게 될 것이다.
당신은 자신이 사과를 필요로 하지 않는다는 것을 알기 때문에 그것을 내려놓을 수 있다.
우리는 고통과 불만이 절대적인 것임을 알아야 한다.
우리는 고통과 불만을 우리 마음대로 다스릴 수 없으며 적당히 가려내 바로잡을 수도 없다.
(23쪽)
다른 사람들이 당신에게 하는 말이나 행동을 염려하는 것은 당신이 할 일이 아니다.
그것은 그들의 일이요, 그들의 업이요, 당신과는 전혀 무관한 일이다.
(29쪽)
생각은 당신의 아름다운 마음의 목을 휘감고 있는 죽은 개의 몸뚱이와 같다.
생각을 그렇게 여기면 썩고 더럽고 악취가 나는 역겨운 개의 죽은 몸뚱이를 집어던져버리듯
생각을 내던져버릴 것이다.
(42쪽)
같은 동작을 무수히 되풀이하다보면 습관이 된다.
마찬가지로 침묵 속에서 지금 이 순간을 알아차리는 훈련을 거듭하다보면 그것도 습관이 된다.
마음훈련이란 바로 그런 것이다.
(63쪽)
번뇌들을 넘어설 때 당신은 자유로워지고 길은 깨끗해질 것이다.
당신은 호흡이 아주 평온하고 고요하고 순일해지는 것을 관찰할 수 있다.
당신의 명상은 아주 놀라운 것이 된다.
(111쪽)
마음이 산란할 때는 그저 그런 상태와 사이좋게 지내라.
자신을 운전자가 아니라 승객으로 여겨라.
뒷좌석에 편히 앉아 운전하는 데 전혀 관여하지 않고
여행하는 동안 보이는 온갖 것과 일어나는 온갖 현상을 묵묵히 관찰하기만 하라.
(127쪽)
아는 자는 영화관의 관객과 같다.
어떤 것에도 말려들지 않는다는 점을 늘 기억하면서 스크린에서 흘러가는 영화를 그냥 지켜보기만 한다.
당신이 당신 자신 속에 앉아 있다고 상상해보라.
당신은 자신이 내면에서 일어나는 현상들로부터 분리되어 있다고 느낄 것이다.
(128쪽)
연꽃은 천 겹의 꽃잎을 품고 있다.
더럽고 추한 연꽃도 당신이 그것과 함께 머물다보면 벌어져 보기 좋은 것이 된다.
그것과 오래 머물수록 추한 바깥 꽃잎들은 자꾸 더 열리고 덜 추한 꽃잎들이 드러난다.
마음이 작동하는 방식이 그렇다.
(137쪽)
당신은 감옥에서도 완벽하게 자유로울 수 있고 별 다섯 개짜리 호텔방에 감금되어 있을 수도 있다.
어디서든 어떤 마음 상태에서든 자신이 늘 자유로울 수 있다는 것을 아는 것은 아주 근사한 일이다.
(169쪽)
자신을 비판하고 평가하고 나무라는 것은 전혀 쓸데없는 짓이다.
당신이 이렇게 관여하는 습관을 피할 ...수만 있다면
모든 것이 가라앉고 감각들은 사라지기 시작하고 당신은 평화와 자유와 해방감을 맛볼 것이다.
(218쪽)
당신이 즐거움의 정체를 깊이 들여다본다면
그것이 고통스러운 두 시점 사이의 휴지기에 불과함을 알게 될 것이다.
당신이 음식을 맛있게 먹는 이유는
그 전에 몇 시간 동안 먹지 않았고 앞으로 몇 시간 동안 먹지 않을 것이기 때문이다.
당신은 앞으로 고통이 올 것임을 알고 있을 때만 즐거움을 느낄 수 있으므로
영원히 행복만 지속되는 천국 같은 것은 있을 수 없다.
(273쪽)
놓아버린다면 당신은 언제 어디서고 고요하고 평온해질 수 있다.
고요함을 두려워하지 않기 때문에 고요함이 찾아온다.
사라지는 것을 두려워하지 않기 때문에 평화롭고 자유로워진다.
이것이 바로 무아를 깨닫는 방법이요, 모든 것을 놓아버리는 방법이요, 고통을 끝장내는 길이다.
(289쪽)
우리 모두는 도살장으로 끌려가는 소와 같은 신세다.
우리 자신의 죽음을 향해 나아가는 신세다.
이런 점을 생각하면 누구나 정신이 바짝 들 것이다.
(296쪽)
내가 사랑하고 좋아하는 모든 것과 갈라서고 헤어져야 한다는 사실을 성찰할 때
당신은 감각적 쾌락과 몸에 대한 관심을 점차 잃게 된다.
그런 것들을 철저히 탐구할 때
당신은 그런 것들에서 행복을 추구하는 것은 현명한 일이 되지 못한다는 것을 깨닫는다.
(309쪽)
암에 걸린 사람을 대할 때면 다른 사람들을 대할 때보다 성을 덜 내거나 짜증을 덜 낼 것이다.
당신은 아파하거나 고통스러워하거나 곧 죽으려는 사람에게는 연민의 감정을 품게 된다.
우리 모두가 죽어가고 있기 때문에 당신은 누구에게나 다 그런 감정을 품을 수 있다.
사람들이 당신에게 무슨 말을 하고 무슨 짓을 하든
그저 그들이 죽어가고 있다는 사실을 떠올려라.
(311쪽)
출판사서평
마음의 물소를 놓아주고 아름답게 호흡하라
우리는 삶이 순조롭게 흘러가기를 바라지만 세상사가 기대한대로 흘러가는 경우는 극히 드물다.
이 책에서 아잔 브라흐마는 헛된 기대감이 불러일으키는 역풍을 버리도록 도와준다.
우리는 과거와 미래, 자신과 다른 이들에 대한 집착을 놓아버림으로써
타고난 고요함의 상태를 체험하고 지금 이 순간의 열락을 발견할 수 있다.
_‘옮긴이의 글’ 중에서
▶추천의 글
“내가 참된 명상에 눈을 뜨게 된 것은
미얀마 밀림에서 수행하며 아잔 브라흐마 스님에게 명상 지도를 받고부터다.
스님의 명상은 이론이나 신념의 명상이 아닌
인간의 삶을 실질적이고 획기적으로 전환시켜주는 평화와 행복의 명상이요, 붓다의 정통 선정수행이다.
한국 간화선 수행과 붓다의 실제적 명상이 만나고,
선정과 지혜가 하나가 되는 정통 정혜쌍수의 명상이다.
스님의 강연은 들으려면 3년을 기다려야 할 정도로 존귀하다.
이 책은 안거 때마다 명상수행승에게 들려준 법문이면서
내가 수행하면서 스님에게 직접들은 진품의 명상 이야기다.”
_각산 스님(아잔 브라흐마의 제자)
“아잔 브라흐마는 명쾌함과 유머로 불만을 치유해준다.
이 책에 나오는 이야기들은 우리에게 고요함 속으로 ‘사라지는 법’을 가르쳐주고
그 고요함은 바로 지금 이 순간 있는 그대로의 삶에 만족하게 해준다.
실로 대단한 재능이 아닐 수 없다.”
_토니 버너드(《How to be Sick》의 저자)
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